REPORTER IN SPAIN by Frank Pitcairn (Claud Cockburn). A Stalinist reporter’s account of the SCW. eBook £1.50/€2.00 (see eBookshelf)

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In 1936, Harry Pollitt, the then General Secretary of the Communist Party, asked CPGB member CLAUD COCKBURN (1904-1981) to cover the Spanish Civil War for the Daily Worker. In Spain, under the assumed name of Frank Pitcairn and endorsed by the CPGB, he joined the Quinto Regimiento/Fifth Regiment (formed by the Communist-led Antifascist Worker and Peasant Militias — Milicias Antifascistas Obreras y Campesinas — commanded by Enrique Castro Delgado) to report on the war as an ordinary soldier. The result, Reporter in Spain, was published in October 1936 by the Communist Party of Great Britain’s then preferred commercial publishing house, Lawrence & Wishart. In Homage to Catalonia (April 1938) George Orwell attacked Cockburn’s Daily Worker reports from Spain, accusing him of serving the ideological and geopolitical interests of the Soviet Union — particularly with regard to his partisan account of the Barcelona May Days of 1937, views that were reflected in his Soviet sponsored newsletter, ‘The Week’ (1933-1941).

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THE SPANISH COCKPIT. An Eye-Witness Account of the Political and Social Conflicts of the Spanish Civil War by Franz Borkenau. Foreword by Gerald Brenan. First published 1937. eBook £1.50/€2.00

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Austrian sociologist and disillusioned former Comintern official Franz Borkenau visited Republican Spain between August and September 1936, and again in January-February 1937. The account of his first-hand experiences as an independent socialist observer in revolutionary Spain, ‘The Spanish Cockpit’, was published in the early summer of 1937, when it impressed and influenced the recently-returned POUM miliciano George Orwell who recommended it (in a letter dated 1 August 1937) as ‘an excellent book’ for anyone wishing to understand Spanish affairs.

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Franz Borkenau 1900-1957

“The amount of expropriation in the few days since 19 July is almost incredible. The largest hotels, with one or two exceptions, have all been requisitioned by working class organisations (not burnt, as had been reported in many newspapers). So were most of the larger stores. Many of the banks are closed, the others bear inscriptions declaring them under the control of the Generalitat. Practically all the factory-owners we were told, had either fled or been killed, and their factories taken over by the workers. Everywhere large posters at the front of impressive buildings proclaim the fact of expropriation… All the churches had been burnt.(The Spanish Cockpit, pp 70-71)

“The Spanish revolution and civil war of 1931-39 has produced an oceanic quantity of original source materials, including documentation and memoirs, along with secondary studies, seldom matched in 20th century historiography. It is a paradox of this topic that the ‘history of its history’ has been controversial and remains so, eight decades later.

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Cipriano Mera’s letter to the “comrades from SERE” — Camp Morandon , 15 July, 1939. (Translated by Paul Sharkey)

The Mera1Servicio de Evacuación de Refugiados Españoles or Servicio de Emigración de los Republicanos Españoles (SERE) (Emigration/evacuation service for Spanish Republican refugees) was, supposedly, a non-sectarian refugee support organisation set up in February 1939 under the aegis of pro-Stalinist prime minister Juan Negrín. Distribution of SERE’s funds — responsibility for which had been arbitratrily arrogated to themselves by Negrín and his Socialist Party (PSOE) cronies — was suspended in July 1939 on the grounds the organisation had ‘run out of money’. In reality, according to many informed observers, including Cipriano Mera and anarchist historian Francisco Olaya Morales, the funds had been misappropriated, administered and distributed without any proper oversight, and benefited, primarily, senior Republicans close to Negrín. Cipriano Mera wrote the following letter to SERE clarifying his role in militarisation, the National Defence Council and in the pre-emptive coup against Negrín — and effectively informing them what they could do with their offer to him of financial support.

“Those like myself who have travelled a piece down life’s highway, a path strewn more with thorns than with flowers; those like myself who are over the hill in life and closer to its setting than its rising; those like myself who have spent twenty years fighting to see to it that the long-suffering worker may live, if not well then at least a touch less badly; those like myself who have been, not onlookers but actors in the drama of war, are entitled, not to force others to follow in our footsteps, but to give us a hearing, since, amid the enormous brutality called war, we have left chunks of our dignity, pained by the impossibility of our acting in accordance with the dictates of our revolutionary consciousness; those like myself whose hearts have been hardened over the course of the struggle by the brutal errors made by an infinite number of individuals – some irresponsible for want of the understanding required to make a clear distinction between good and evil, but others bearing great responsibility because endowed with their vast learning – we, I say again, are within our rights in speaking candidly to any Spaniard who in one way or another, has had a hand in the war waged against international fascism.

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CIPRIANO MERA — GUERRA, EXILIO Y CÁRCEL DE UN ANARCOSINDICALISTA Cipriano Mera, eBook (£1.50)

MeraCoversmallCIPRIANO MERA — GUERRA, EXILIO Y CÁRCEL DE UN ANARCOSINDICALISTA (in Spanish) eBook

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Cipriano Mera Sanz nació en Madrid, el 4 de noviembre de 1897. Su padre, peón de albañil, era también, a ratos perdidos, cazador furtivo. A los once años, en vez de ir a la escuela, tuvo que empezar a ganarse la vida, de modo que, según las estaciones del año, salía de madrugada al campo para coger setas, níspolas, zarzamoras, bellotas o romero —que vendía luego en el barrio— y algunas tardes trabajaba en los tejares. A los dieciséis años entró como pinche en la construcción, y su padre le afilió a la Sociedad de Albañiles «El Trabajo», adherida a la UGT. Llegó a los veinte años sin conocer apenas las primeras letras. Entonces se inscribió en una academia y asistió durante ocho meses a clases nocturnas. Parejamente, empezaron a preocuparle las cuestiones sociales, extrañándose de la pasividad que caracterizaba a la Sociedad de Albañiles, cuya relación con sus afiliados solía limitarse a la de unos recaudadores que visitaban regularmente los domicilios de aquéllos.

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EL ECO DE LOS PASOS. Juan García Oliver. El anarcosindicalismo en la calle, en el Comité de Milicias, en el gobierno, en el exilio.(/strong> eBook £1.50 (see eBookshelf)

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La autobiografía extraordinaria de Juan García Oliver, escrita a sus 71 años desde el exilio en México y publicada originalmente por Ruedo Ibérico. En ella se narran, con prosa ágil y hasta frenética en este extraordinario testimonio, los acontecimientos de su extraordinaria vida, desde sus precoces actividades sindicales, participaciones en huelgas y encarcelaciones, hasta su nombramiento como Ministro de Justicia y su doloroso periplo de exiliado por medio mundo.

Tras muchos años de silencio y de huir de todo tipo de protagonismo histórico, desde su exilio mexicano Juan García Oliver da a la publicidad sus Memorias. Anarcosindicalista de la primera hora, hombre bregado en huelgas y luchas revolucionarias, este antiguo camarero, huésped asiduo de los más duros penales de la dictadura primorriverista, había de convertirse en una de las figuras políticas claves del bando republicano. Su intervención resultó decisiva para la continuidad de la legalidad republiblicana en Catalunya tras la derrota de las fuerzas insurrectas y más tarde, siendo ya ministro de Justicia, había de convertirse en hombre-puente a quien confiar el allanamiento y suavización de los antagonismos que enfrentaban a las fuerzas en el seno de la República.

De sí mismo, Juan García Oliver ha dicho: “Mi muerte será gris y posiblemente llegue con demasiado retraso.” Más de medio siglo de actividad militante hacen imposible una biografía sucinta, a la manera clásica, que mar- que los hitos más importantes de su vida. Lo importante en García Oliver es el hilo conductor, la coherencia íntima de sus actos.

A modo de introducción

Este no será un libro completo. Tampoco será una obra lograda. Sobre la CNT -CNT igual a anarcosindicalismo- se ha escrito bastante. Y se ha escrito por haberse revelado como la única fuerza capaz de hacer frente a los militares españoles sublevados contra el pueblo. Fue la CNT -los anarcosindicalistas- la que impidió, por primera vez en la historia, que un ejército de casta se apoderase de una nación mediante el golpe de Estado militar. Hasta entonces, y aún después, nadie se opuso a los militares cuando en la calle y al frente de sus soldados asestaban a su pueblo un golpe de Estado. La sublevación de julio de 1936 era de carácter fascista y al fascismo europeo, en la calle y frente a frente, ningún partido ni organización había osado enfrentarlo. La CNT -los anarcosindicalistas- no logró hacer escuela en las formaciones proletarias del mundo entero. Otros golpes de Estado han sido realizados después por militares. El de Chile, por ejemplo, frente a casi los mismos componentes que en España -socialistas, comunistas, marxistas-, pero sin anarcosindicalistas, fue para los militares un paseo. Tal como se está explicando lo ocurrido en Chile, la lección para los trabajadores será nula. Porque no fueron los militares quienes mataron a Allende, sino la soledad en que lo dejaron. Algo muy parecido le ocurrió al presidente de la Generalidad de Cataluña, Luis Companys, en el movimiento de octubre de 1934. Entonces, como ahora, predominaba en Europa una manifestación del comunismo, gritón, llorón, dado a difamar a cuantos no se doblegan al peso de sus consignas. Bueno, sí, para organizar desfiles aparatosos en Madrid, en Barcelona, en Santiago, en Berlín. Pero, al trepar al poder Hitler en Alemania, solamente el anarquista individualista holandés Van der Lubbe tuvo el arranque de pegarle fuego al Parlamento, desafiando las iras de quien se creía más poderoso que los dioses. Aquel fuego purificador alumbró la sordidez del mundo comunista, pagado de sus periódicos, de sus desfiles, de sus manifestaciones, pero que, carente de la chispa insurreccional de los anarcos, siempre dejó libre el paso a los enemigos de la libertad. No amando la libertad, no son aptos para defenderla.

La CNT tuvo excelentes luchadores, hombres y mujeres capaces de llenar páginas de Historia. Pero careció de intelectuales capaces de describir y de teorizar nuestras gestas.

Durante años he vivido en la duda de si debía eternizarse nuestras luchas en narraciones veraces. El final de Allende, asesinado por la soledad en que lo dejaron sus partidarios, me ha convencido de que convenía que el mundo obrero conociera lo que éramos colectivamente, y no solamente a través de la imagen de un hombre y de un nombre. La CNT dio vida a muchos héroes. En la medida de lo posible deben irse aportando ya los materiales de la verdadera historia del anarcosindicalismo en su aspecto humano, más importante que las manifestaciones burocráticas, que tanto se han prodigado. Solamente la veracidad puede dar la verdadera dimensión de lo que fuimos.

La verdad, la bella verdad, sólo puede ser apreciada si, junto a ella, como parte de ella misma, está también la fea cara de la verdad. — Juan García Oliver

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